Romania Travel
О нас >> Информация Румыния >> Церкви с наружной живописью

Церкви с наружной живописью

Количество монументальных памятников с живописными фасадами, было гораздо больше, сегодня же это количество приравнивается к шести: Арборе, Хумор, Молдовица, Рашка, Сучевица и Воронец. Следы достойные внимания могут быть увиденны и в: Пробота, Баия, Пэтрэуць, Свынту Илие, возле Сучавы и Сучава (Свынту Георги – монастырь Свынту Иоан чел Ноу).

Арборе, уезд Сучава

Приходская церковь была часовней двора пыркэлаба Лука Арборе, распологая храмом «Taierea capului Sfantului Ioan Botezatorul», («Усекновение головы Иоанна Крестителя») выбор является как предупреждение, так как не на много позже после постройки, по приказу молодого господаря Штефэницэ, царь лишился головы. Церковь построина в 1503 году (в период 2 апреля – 29 августа) и разукрашенна в 1541году, командой яссовского иконописца Драгош Коман. Ансамбль иконописи отличается кропотливостью деталей, с вдохновлением стилей готики и итальянского Возрождения с цветочной тематикой.Хумор, уезд Сучава
Монастырская церковь была построина в 1530 году логофетом по имени Тоадер Бугуёг и расписанна в 1535 году командой мастера Томы, известный по имени «Тома де ла Хумор». Характерным для церкви, является придвор с двумя слегка изогнутыми арками, который находится в западной части постройки. Так же, своим артистическим выполнением, впечатляют расписанные ангелы на пронаусе храма, как Дева с младенцем на церковной входной двери, а так же посвященные богам портреты. Рядом с церквью, возвышается маивная башня – колокольня, построины по приказу Василия Лупу в 1641 году.Молдовица, Ватра Дорней, уезд Сучава
Церковь Манастыря Молдивица, с храмом «Buna Vestire»(«Благовещение Пресвятой Богородицы»), один из основателей был Петру Рареш в 1532 году. Живопись, реализованная в 1537 году, обязывает команды мастера Томы. Хроматика достигла известности доминированной красным, цвет, чаще всего использованный тут чем в Воронеце или Арборе. Церковь распологает триконхским планом, развитым в длину. С наружи, три абсиды – одна алтарская и две наоса, украшены иконописью, представляя сцены молитвы всех святых, к которым присоединяются представители классической культуры, которые считаются предшественникоми християнства: Пифагора, Аристотель, Платон, Софокл и т.д.Рашка, уезд Сучава
Основана Петром Рарешом в 1542 году, была исписанна в 1552 году под руководством Стамателло Котронаса, греческим артистом. Сегодняшний вид, с двумя башнями с необычно длинным плаом, обязывает к расширению с 1611-1617 гг, когда великий ворник Костя Бачок начал постройку которая практически удваивает помещение. В XIX-ом веке, Ракша была местом для ссылки, а так же для прогресистов Алеку Руссо, Михаила Когылничану и Константина Негруззи. Последние двое кажется отредактирывали тут знаменитую кулинарную книгу, думая и мечтая о богатых столах.Сучевица, уезд Сучява.
Самая большая и самая новая буковинская церковь, с наружней иконописью, манастырь Сучевица интригует своих посетителей своим неповторимым видом. Постройка монастыря началась в1581 году, по инициативе амбициозных братьев Мовилэ: Иеремия, Симеон и Георгий. (Первые два – будучие правители, а третий – митрополит). В 1596 году, церковь была расписанна братьями Иоан и Софроние, а постройка ансамбля продлилась до 1601 года. Характерный образ Сучевицы, с точки зрения живописи является "Scarа virtutilor" («Лестница добродетелей») Святого Иоана Скэрару. Господарская никрополь, в Сучевице находится могилами д династии Мовилештов, а так же посвещённые функциям ихние портреты. На одном из крайов северо-западной башни, находится камень на котором изображенна женская фигура, важный вопреки неловкости мастера, с исключением, которым представляет в православном пространстве, враждебный в принципе трёхмерных, стереоскопических изображений.Воронец, уезд Сучава
Основана Штефаном чел Маре в 1488 году и исписанна, церковь с храмом Святой Великий Мученик Манастыря Воронец была увеличенна и исписанна снаружи во время правителя Петра Рареша, сын первого основателя. Воронец пользуется хорошей репутацией среди любителей среднивекового искусста, благодаря двум своим характерным иконописям: доминирующии синим – реализованные пигментом, неизвестным сегодня – и грандиозная сцена Страшного Суда, расписанна во всю западную стену, без всяких пробелов – окон и дверей. Но за этими выставленными красотами, Воронец скрывает и сокровище живописи со времён Штефана чел Маре, среди которых и портрет правителя.

Другие церкви с наружней живописью

Пэтрэуць, уезд Сучава
Представительным монументом является церковь Святого Креста, первая из построик Штефана чел Маре (1487). С планом простого триконха, церковь сохранила следы сцены Страшного Суда на западном фасаде. Своей истинной славой, церковь обязывает исписанной сцене на пронаосе, на сколько редкой, на столько хорошо реализованной артистически: кавалькада Святого Креста.Пробота, село Пробота, уезд Сучава
Тут, в 1530 году, на месте старого разваленного манастыря, Петру Рареш построил новый монастырь предовая церкви тотже храм, Святого Николая. Церковь, господская некрополь, пренадлежит типу с триконхским развитым планом, имея живописи как с наружней части так и с внутренней. Интерьеру придали старинный вид, отстранив более новые живописи, таким образом подчёркивая древнюю иконопись с исключительной артистической ценностью.Свынту Илие, рядом с Сучавой.
Церковь с 1488 года, архитектурно очень похожа с манастырём Воронец, постройка Штефана чел Маре. Ансамбль живописи интериера, а так же следы наружней живописи с 1632-1653гг, со времён Митрополита Варлаама.Свынту Георге (1514-1522), Сучава
Здание так же известно под названием Манастырь Святого Иоана чел Ноу де ла Сучава, по той причине что тут хранятся останки этого кпца из города Требизонда, подвергнутый мучениям в Четая Албэ (Белая Крепость), где после и скончался, которому, преданность народа посветила целый культ. Монастырская церковь, так же содержит и неотреставрированую внутреннюю живопись и важные следы наружней живописи на южной стене.

Укреплённые церкви

Базна, уезд Сибиу
Первоначально как римская церковь XIII-го века, сегодня архитектурный монумент, своим видом обязывает перестройкам, когда приобрёл высокое место для хора с защитной ролью.Балкачю (Жидвей), уезд Алба
Укреплённая саксоновская церковь XIV-XVвв. Впечатляет масивностью места для хора с стражной дорогой. Из тех двух залов с бастионами, сохранилась только наружняя часть.С XIV-го века сохранился колокол, в рельефе которого представлена сцена битвыСамсона со львом.Бьертан, уезд Сибиу.
Церковь павильон пренадлежит периоду поздней готики (1492-1524), покрыта арками. Церковь распологает полиптическим алтарём(1515-1524) и амвоном с каменным барельефом (1523). Постройка состоит из трёх укреплёных помещений, будучи одной из самых представительных конструкций этого типа.Карта, уезд Харгита
Романо-католическая церковь в виде зала, построина в стиле поздней готики в конце XIV-го века. Арки украшенны рельефом.Чинку, уезд Брашов
Укреплённая церковь, первоначально римская базилика XIII-го века, с центральной башней в западной части. Постройка пережила готические реставрации абсиды и в аркадной системе. Главная тематика алтаря является Святой Апостол Тома. Защитная система состоит из двух дворов, от которых сохранились лишь фрагменты.Чиснэдие, уезд Сибиу
Евангелическая церковь предвтавляет базилику XII-го века, с тремя храмами разделёнными пиластрами. Монумент был перестроин в XV-ом веке, когда была прибавлена защитная система с двумя рядами укреплённых стен с башнями и водяной канаво. В южной стороне, в XX-ом веке были обнаружены ценные культовые артистические предметы, работы трансильванских мастеров, музейные экспонаты которые находятся в Музее Брукентхал из Сибиу.Чиснэдьоара, уезд Сибиу
Самая древняя из римских церквей сохранённых на територии Румынии ( упомянутаяя уже в 1223 году, то есть до великого нападения татаров в 1241-1242гг). Это базилика с тремя короткими храмами, разделёные стенными столбами. Место для хора украшенно красивым купалом .Церковные римские порталы с западной, южной и северной сторон; интригует западный портал (1260). Западный фасад заинтересовывает с точки зрения архитектуры, представляя возможный прототип фасадной пластики Румынской Земли. Церковь имеет только одно укреплённое помещение.Клоастерф, уезд Муреш
Постройка ансамбля была закончина в 1523 году. Манастырь представляет прямоугольное помещение с угловыми башнями.Кристиан, уезд Брашов
Евангелическая Церковь, базиликского типа с тремя храмами и западной башней, датирует с XIII-го века. Возможную лепту в постройке, внесли монахи. С XVI-го века датирует крестьянская крепость, которая находится вокруг церкв.Кристиан, уезд Сибиу
Церковь, первоначально, была построина в римском стиле, но позже переделана в стиле готики. Хор находится между двух капелл. Укрепление с двумя помещениями и башней, датирует с XVI-го века.Дялу Фрумос, уезд Сибиу
Римская церковь с тремя храмами, XIII-го века, перестроиная в церковь павельон в стиле готики в XV-ом веке. Западная башня была обставлена как зона укрепления. Церковь окружена защитной стеной с угловыми башнями.Дрэушень, уезд Бакэу
Бывшая римская базилика (XIII век), переделанная в стиле готики и снабжена системой укрепления в XV-ом веке. Иконописи XIV-го века, представляя сцены из жизни Святой Екатерины из Александрии.Хэрман, уезд Брашов
Базилика с тремя храмами и западной колокольней (XIII век), состоит из овального двора с квадратными башнями. В похоронной капелле находятся готические стенные иконописи,1460-1470 гг, с тематикой Страшного Суда. Укреплённый двор, в XV-XVI вв, состоит, так же как и Прежмер, из комнат для всех семеиств деревни, как убежище в случае нападения. Другие помещения этого же типа были прикрепленны прямо к церкви.Хомород, уезд Брашов
Крестьянская Крепость с двойным двором (XV-XVI вв), вокруг церкви с XIII-го века, которая, в свою очередь, была укрепленна. В хоре есть настенные иконописи.Хошман, уезд Сибиу
Бывшая римская базилика XIII-го века, у которой были укращены боковые храмы, а западная башня была приспособлена защитным целям в XV-XVI вв. Тогда же был пристроин и защитный двор.Игишул Ноу, уезд Алба
Укреплённая церковь, расположенна в центре местности и окружена защитным двором XVI-го века. Отличается масивностью западной башни, с тойже шириной как и храм церкви. Защитные сноряжения захватывают защитную дорогу и отверстия для стрельбы, западный портал является одним из каменных элементов с артистической обработкой.Медиаш, уезд Сибиу
В Среднем Веке являлся одним из саксоновских городов низины Тырнова Маре. Замок был построин в XIV-XVвв, вокруг церкви Святой Маргариты, базилика в стиле готики с тремя храмами. В церкви сохранились стенные готические иконописи, полиптический алтарь венцкой школы и ценный бронзовый купель XIV-го века.Мьеркуря Сибиулуй, уезд Сибиу
Церковь, первоначально римская, была переделанна в стиле барока, с овальным укреплённым двором, с отверстиями для стрельбы и метания топлёной смолы.Мошна, уезд Сибиу
Церковь пренадлежит позней готики (1480-1486). Укреплённый двор распологает старинной капеллой в готическом стиле, скорей всего XIV-го века.Прежмер, уезд Брашов
Базилика, постройка которой кажется началась по инициативе тевтонских кавалеров, в короткое время сколько находились на територии Цара Бырсей и продолженна местными саксоновскими жителями, в стиле цистерскианской готики (1250г). Распологает полиптическим алтарём с высоким артистическим качеством, самый древний на територии Трансильвании и маленьким деревяным амвоном с живописью XVIII-го века. Окружность церкви открывает укрепление крестьянско крепости XV-XVIвв, с охранной дорогой, отверстиями для стрельбы, обставленная с внутренней части с помещениями на три уровня, с целью укрытия в случае нападения, а в мирное время это просто продуктовый «склад» каждого семеиства.Шейка Микэ, уезд Сибиу
Готическая базилика XIV-го века, реставрированная и укреплённая в1500 году, с двойным двором. Высокий и укреплённый хор, с отверстиями для стрельбы. Западная башня укреплена, с входом через сточное отверстие.Валя Виилор (Ворумлок), уезд СибиуЦерковь Святого Петра, датирует с XIII-го века, но была перстроина в XV-XVIвв, когда была основана двойная защитная система. Постройка пренадлежит поздней готики XVI-го века. Алтарь, купель, а так же некоторые пренадлежности, датируют с XVIII-го века.

Вискри, уезд Брашов
Церковь крепость находится на высоте на окраине села. Часть римской постройки отличается элементами римской пластики, сохранившиеся по сегодняшний день. Двор укреплён башнями и защитными бастионами.

Деревянные церкви

Отличающим фактором является то что деревянные церкви распространяются не только на територии Марамуреша, а практически на територии всей страны, особенно Баната и Кришана (западные зоны Румынии), но и Трансильвании (центр), Молдова и Буковина (восток), спускаясь к югу (Олтения и Мунтения). Интересным аспектом является «миграция» церквей. Есть церкви, которые «перемещались» по два, три и даже четыре раза с одной разбогатевщей деревни, в другую, более бедную деревню. Так можно увидеть церкви, поднятые более ста лет тому назад в городе Регин (центр Трансильвании) и перенесены, на пример в уезд Прахова (юг страны).

Aдынката, уезд Сучава
Церковь Святого Дмитрия с прямоугольным планом, полигональным алтарём, с элементами характерными деревянным церквям. В XVIII-XIX веках, церковь была переделана благодаря добавки двух придворов.Байка, уезд Салаж
Церковь Святых Архангелов (1645) распологает башней-колокольней с крыльцом на пронаосе и украшениями лепкой и иконописью XVIII-го века.Балан, уезд Салаж
Тут можно увидеть две деревянные церкви, ценность которых состоит в архитектурных декорациях: Святые Архангелы из Жосень (1695) и Adormirea Святой Богородицы из Крикова XVII-го века.Балешть (рядом с Тыргу Жиу), уезд Горж
Деревянная церковь Святых Архангелов (1679) считается одной из самых интересных построик этого типа из Олтении. Церковная живонись датирует с 1679 и 1736гг.Борша, уезд Марамуреш
Церковь Святых Архангелов (1700), считается одной из самых красивых деревянных церквей на територии Румынии. Западный придвор является отличительной частью постройки, а так же двойная крыша, деревянные украшения, а так же стенные иконописи 1775-го года.Брэдет, Бунтешть, уезд Бихор
Деревянная церковь Святого Иоана Теолога (1733), считается самой удавщейся в стране. Церковь построина в прямоугольном плане, входная часть церкви, находится на западном фасаде, представляет деревянный портал в стиле готики.Брэдичешть, уезд Яссы
Деревянная церковь Buna Vestire, построина в 1692-1694гг с прямоугольным планом и алтарем и живописью XIX-го века.Кэлинешть, уезд Арджешь
Деревянная с двойным храмом, Святого Георгия и Святого Дмитрия 1720-1740гг, отличается скульптурными декорациями столбов и рам.Кымпофень, уезд Горж
Церковь Святого Николая (1708-1710). Ансамбль настенной живописи XIX-го века, с впечатляющими деревянными декорациями.Чизер, уезд Салаж.
Деревянная церковь 1773 года, была построина местными мастерами с Ионм Некула Урсу (Хоря) во глове. С точки зрения ценности архитектурных монументов, церковь была перенесена в Этнографический Музей из города Клуж.Корунд, уезд Сату Маре
Деревянная церковь Святых Архангелов (1723), в прямоугольным планом и придворами в западной и южной части.Драгомирешть, уезд Марамуреш
Церковь Adormirea Святой Богородицы, построина в1722 году, может быть увидена в Музее Села в Бухаресте. В прямоугольном плане и с большим придвором.Ферешть, уезд Марамуреш
Церковь Святого Николая, построина в конце XVII-го века (XVIII), из дубовых брёвен. Настенная живопись отреставрирована в  XIX-ом веке. Прямоугольный храм с полигонной абсодой.Филдул де Сус, уезд Салаш
Считается одной из самых совершенных архитектурных построек данного типа в Румынии, с прямоугольным планом и очень высокой колокольней, построина в XVIII-ом веке.Игою, Алуну, уезд Вылча.
Церковь Святой Параскивы(1652) в прямоугольном плане, с полигонной абсидой и придвором в западной части.Жеркалай, город Урлаць, уезд Прахова
Церковь Святых Архангелов Михаила и Гавриила, построина в 1731 году, рядом с городом Регин и перенесена Королевой Марией в Бран, как царскую часовню; после чего перенесена в город Урлаць. Постройка отличается своей архитектурой, колокольней и открытым придвором.Лупша, уезд Алба.
расположена в низине Ариешулуй, похожая по культуре дерева с низинами Марамуреша, Лупша распологает деревянной церковью, с впечатляющим архитектурным стилем и своей историей, построина в XV-ом веке, характеризуется элементами готики, церковь типа зала, с полигонной абсидой и снабжена защитным сооружением.Марджина, уезд Тимиш.
Церковь Святой Параскивы(1737) представляет данный стиль в зоне Баната, с прямоугольным планом, полигонной абсидой и настенной иконописью XVIII-го века.Надиш, город Чехул Силванией, уезд Салаж.
Церковь Святых архангелов 1732 года, считается ценным архитектурным монументам благодаря своим традициональным формам, а так же своей декорацией.Риень, уезд Бихор
Деревянная церковь Святого Теодора Тирона1753-1754гг, работа мастера Туля Илие, с прямоугольным планом и маленькой пронаосовской башней, Внутрение живописи 1754 года, работа иконописца Давида из Питешт.Рона де Жос, уезд Марамуреш.
Село расположено в одной из красивехших низин Марамуреша- Ронишоара. Церковь Роюждение Богородицы с1665года, построина из дуба. С прямоугольным храмом и полигоннальным алтарём, двойной крышей, что встречается ещё в некоторых церквях, колокольня имеет крыльцо с которого можно насладиться  зрелищем всей местности.Сигету Силванией, уезд Салаж.
Деревянная церковь Святых Архангелов (1632), с прямоугольным планом и квадратной абсидой, колокольня с пронаосовским крыльцом.Соконзел, Соконд, уезд Сату Маре.
Деревянная церковь Святых Архангелов (1777), впечатляет народными архитектурными монументами. Прямоугольный план, полигоннальная абсида, колокольня с пронаосовском крыльцом и придвором в западной части. Вылепленная декорация на деревянных рамах и столбах придвора. Внутреннии настенные иконописи XVIII-го века.Страоане, уезд Вранча
Церковь Святого Николая , была построина в XV-ом веке и отреставрированна в XVIII-ом веке. С триконхским планом, открытым придвором и колокольней через пронаос. Характерной является очень широкая крыша.Цуцурень, Таркая, уезд Бихор.
Церковь Adormirii Святой Богородицы (1696), ценный архитектурный монумент – призма южной части наоса, богата скульптурными декорациями.Варчорог, уезд Бихор.
Деревянная церковь Святых Архангелов считается одной из самых представительных архитектурных работ из дерева из гор Апусень. Распологает колокольней и придвор со всез сторон.